Muhammad Iqbal
Ancak kavramların uygulanamadığı deneyim düzeyinin evrensel nitelikte herhangi bir bilgi veremeyeceği söylenebilir, çünkü yalnızca kavramlar toplumsallaştırılabilir.
-Muhammad Iqbal
yalnız
İnsanı çevresinin efendisi yapan tek şey tümevarımsal akıl bir başarıdır ve bir kez doğduğunda diğer bilgi türlerinin gelişimini engelleyerek güçlendirilmesi gerekir.
-Muhammad Iqbal
yalnız
Hiçbir partiye liderlik etmiyorum, hiçbir lideri takip etmiyorum. Hayatımın en güzel kısmını İslam'ı, hukukunu ve siyasetini, kültürünü, tarihini ve edebiyatını dikkatli bir şekilde incelemeye adadım.
-Muhammad Iqbal
en iyi
Ancak içsel deneyim insan bilgisinin yalnızca bir kaynağıdır.
-Muhammad Iqbal
deneyim
İster bilinçli ister bilinçaltı eğilimler olarak var olsun, amaçlar ve amaçlar bilinçli deneyimimizin dokusunu ve dokusunu oluşturur.
-Muhammad Iqbal
deneyim
Mistik deneyimin dolaysızlığı, diğer nesneleri bildiğimiz gibi Tanrı'yı da bildiğimiz anlamına gelir. Tanrı matematiksel bir varlık ya da birbirleriyle karşılıklı ilişki içinde olan ve hiçbir deneyimle bağlantısı olmayan bir kavramlar sistemi değildir.
-Muhammad Iqbal
deneyim
Bu nedenle, bir peygamberin dini deneyiminin değerini yargılamanın bir başka yolu, onun yarattığı erkeklik tipini ve mesajının ruhundan türeyen kültürel dünyayı incelemek olacaktır.
-Muhammad Iqbal
deneyim
Tarihin bilimsel olarak ele alınabilmesi olanağı, daha geniş bir deneyim, pratik aklın daha olgun bir hale gelmesi ve son olarak yaşamın ve zamanın doğasına ilişkin bazı temel fikirlerin daha tam olarak anlaşılması anlamına gelir.
-Muhammad Iqbal
deneyim
Ancak daha geniş bir yaşam arayışından başka bir şey olmayan yüksek din, özünde deneyimdir ve bilim bunu öğrenmeden çok önce, deneyimin gerekliliğini kendi temeli olarak kabul etmiştir.
-Muhammad Iqbal
deneyim
Ancak kavramların uygulanamadığı deneyim düzeyinin evrensel nitelikte herhangi bir bilgi veremeyeceği söylenebilir, çünkü yalnızca kavramlar toplumsallaştırılabilir.
-Muhammad Iqbal
deneyim
Gerçeği yakalamak için dini deneyime güvenen insanın bakış açısı her zaman bireysel ve anlatılamaz kalmalıdır.
-Muhammad Iqbal
deneyim
İman kaybolursa dine uymayan için güvenlik olmaz ve hayat olmaz.
-Muhammad Iqbal
inanç
Ego kısmen özgürdür. Kısmen kararlıdır ve en özgür olan Bireye, Tanrı'ya yaklaşarak tam özgürlüğe ulaşır.
-Muhammad Iqbal
özgürlük
Tanrı ölü bir denklem değildir!
-Muhammad Iqbal
Tanrı
Dini yaşamın nihai amacı, bu evrimi, egonun kaderi açısından, onun mevcut çevresini oluşturan sosyal dokunun ahlaki sağlığından çok daha önemli bir yöne doğru hareket ettirmektir.
-Muhammad Iqbal
sağlık
Hiçbir partiye liderlik etmiyorum, hiçbir lideri takip etmiyorum. Hayatımın en güzel kısmını İslam'ı, hukukunu ve siyasetini, kültürünü, tarihini ve edebiyatını dikkatli bir şekilde incelemeye adadım.
-Muhammad Iqbal
tarih
Tarihin bilimsel olarak ele alınabilmesi olanağı, daha geniş bir deneyim, pratik aklın daha olgun bir hale gelmesi ve son olarak yaşamın ve zamanın doğasına ilişkin bazı temel fikirlerin daha tam olarak anlaşılması anlamına gelir.
-Muhammad Iqbal
tarih
Ancak içsel deneyim insan bilgisinin yalnızca bir kaynağıdır.
-Muhammad Iqbal
bilgi
Ancak kavramların uygulanamadığı deneyim düzeyinin evrensel nitelikte herhangi bir bilgi veremeyeceği söylenebilir, çünkü yalnızca kavramlar toplumsallaştırılabilir.
-Muhammad Iqbal
bilgi
İnsanı çevresinin efendisi yapan tek şey tümevarımsal akıl bir başarıdır ve bir kez doğduğunda diğer bilgi türlerinin gelişimini engelleyerek güçlendirilmesi gerekir.
-Muhammad Iqbal
bilgi
Hiçbir partiye liderlik etmiyorum, hiçbir lideri takip etmiyorum. Hayatımın en güzel kısmını İslam'ı, hukukunu ve siyasetini, kültürünü, tarihini ve edebiyatını dikkatli bir şekilde incelemeye adadım.
-Muhammad Iqbal
hayat
Düşünme süreçleri üzerinde kontrolü olmayan insanların düşünce özgürlüğü nedeniyle mahvolması muhtemeldir. Eğer düşünce olgunlaşmamışsa, düşünce özgürlüğü insanları hayvana dönüştürmenin bir yöntemi haline gelir.
-Muhammad Iqbal
erkekler
Egonun nihai amacı bir şeyi görmek değil, bir şey olmaktır.
-Muhammad Iqbal
motivasyonel
Benliğin doğasıdır kendini tezahür ettirmek, Benliğin kudreti her atomda uyur.
-Muhammad Iqbal
doğa
Tarihin bilimsel olarak ele alınabilmesi olanağı, daha geniş bir deneyim, pratik aklın daha olgun bir hale gelmesi ve son olarak yaşamın ve zamanın doğasına ilişkin bazı temel fikirlerin daha tam olarak anlaşılması anlamına gelir.
-Muhammad Iqbal
doğa
Doğanın bilimsel gözlemcisi, dua eyleminde bulunan bir tür mistik arayıcıdır.
-Muhammad Iqbal
doğa
Hakikat yanmazsa felsefe olur, yürekten yanarsa şiir olur.
-Muhammad Iqbal
şiir
Eğer şiirin amacı insan yaratmaksa o halde şiir kehanetin mirasçısıdır.
-Muhammad Iqbal
şiir
Sanat: Eğer şiirin amacı insan yaratmaksa o zaman şiir kehanetin mirasçısıdır.
-Muhammad Iqbal
şiir
Gücü olmayan kelimeler yalnızca felsefedir.
-Muhammad Iqbal
güç
Güç olmadan vizyon ahlaki yükseliş sağlar ancak kalıcı bir kültür veremez.
-Muhammad Iqbal
güç
İman kaybolursa dine uymayan için güvenlik olmaz ve hayat olmaz.
-Muhammad Iqbal
din
Aslında, işlevi açısından din, nihai ilkelerinin rasyonel bir temeline, bilimin dogmalarından bile daha fazla ihtiyaç duymaktadır.
-Muhammad Iqbal
din
Ancak daha geniş bir yaşam arayışından başka bir şey olmayan yüksek din, özünde deneyimdir ve bilim bunu öğrenmeden çok önce, deneyimin gerekliliğini kendi temeli olarak kabul etmiştir.
-Muhammad Iqbal
din
Aslında, işlevi açısından din, nihai ilkelerinin rasyonel bir temeline, bilimin dogmalarından bile daha fazla ihtiyaç duymaktadır.
-Muhammad Iqbal
bilim
Ancak daha geniş bir yaşam arayışından başka bir şey olmayan yüksek din, özünde deneyimdir ve bilim bunu öğrenmeden çok önce, deneyimin gerekliliğini kendi temeli olarak kabul etmiştir.
-Muhammad Iqbal
bilim
1
2
1 / 2
Sonraki
→
Keşfedilecek Diğer Yazarlar
Natalie Gulbis
Kurt Busch
Donatella Versace
Susie Orbach
Carol Vorderman
Sam Brownback
Arthur Godfrey
Mick Jagger